第二十一章 种群本能
余秋水纹陈默为什么独独对余秋水信赖有加。
这问题却是对了陈默的胃口。
他也从不相信无缘无故的爱憎。
他不觉得自己欠周定邦什么，从周定邦那里获得了好处，之前就还清了。当然这个还清是在于自己心理上的自洽，而不是被世俗公理认可的等价交换。
那么，为什么要这么偏向周定邦呢？
陈默何尝没自问过。
他没有直接告知答案，而是讲起另一桩事：“在浩劫前我占卜了一次，在那次占卜中，河东市不是现在这样的一个局面。至于是个什么局面，有兴趣可以去现在的三民市调查一下，然后再抹去那本省第二大粮食存储基地的效用，勾勒一下，差不多就知道河东的原定道路会是个什么样子了。”
余秋水从周定邦那里，知道陈默有预测功能，但周定邦并没有跟他提陈默所言的‘占卜也是一种技术运用，而没有所谓的天谴的惩罚’的解释，所以他很容易的用那些传说做判断依据，毕竟就在不久前，灵气、内功什么的也都是传说，被模糊到只剩一点点意淫价值的传说。
以这样的观念考量，对陈默他忍不住就有点小敬佩了。天机泄漏，改变的这多么，这得承受多达的反噬？还能一如既往的借周定邦之手继续做有利于民众的事，真心了不起。
陈默没觉得自己了不起。
他知道一个朴素的道理：每多一个人，就少一个魔物，人类就能多保留一份元气。
而像河东市这样完全有资格晋级活地的，更为难得，在日后都是人类最重要的后方。所谓活地，就是指具备繁衍、及幼儿正常成长条件的人类聚集地。这样的活地，在浩劫后第七年，就已经数量少到一口气就能全部数完。
能让河东市变成活地，哪怕是别人在统治，他也会觉得成就感十足。
而这种心态，不独他有，前世浩劫十年后，过半狩魔人都有类似的共识。
现代人将这种心态称之为奉献精神，并标注以高尚。
陈默觉得这种说法是包装行为，因为他清楚的见证了这种心态的衍变过程，其中最后一跃，就是从‘身死族灭，身死族存’的两难选择跳向‘主动奉献，增大族存概率’的这一步。
他觉得，让人跨过这一步的是镌刻在传承基因中的本能被激活。它已经超出了一切道德标准的衡量，是一个种群的某些个体产生了生命的共鸣，从而发出的最后的心的呐喊，是原始的、苍凉的、释放最后潜力的挣扎体现，跟情操什么的已经没有关系。
正是因为这种本能随着记忆一起重生，他才不会计较自己提供的信息知识、乃至自己的力量，被谁利用。
他衡量的只是恰当与否。
比如，他就觉得自己建立一个武地，简单的说就是可以自给自足、且自行发展的以战斗为主打工作的人类居住地很有必要。所以他会理智投资，而不是把所有身家压在周定邦又或谁身上。
再比如，他觉得河东市的人们缺磨砺、却摔打，所以有技术也不能支援的太过。
这些考量在前世都是有实例可供参考的，都是吃了亏才长的记性。
当然，磨砺也有个限度，过量也不行。所以才有这次行动。
他亲身参与了街坊的内部运作，体会了军事化管理对民众造成的那种压迫性。他觉得这个度尚在人们承受范围之内，但地沟病造成的恐慌一旦愈演愈烈，压力就大到有可能崩了。
这与现阶段人们的承受力，以及外部环境压力的轻重都有关系。
刚刚才从好日子中过度到现在的清苦日子没多久。很多人尚在努力适应中。
穷凶极恶的魔物还没有进场，也就没有外压抵消内压，所以才有崩的危险。何况还有魔仆居心叵测，从中挑拨煽动。
这个坎，光靠公家很可能过不去，他就得出手。
余秋雨就听陈默接着道：“我也知道，河东市变化这么大，并非一人之力。但我姑且把它算在周定邦的头上。这样一来，我就可以在关键点上，一根筋的支持他，希望这种支持可以让他高效的完整内部掌控，从而降低整体的内斗损耗。”
“原来是这样！”余秋雨觉得他明白陈默的心路了。
随便布的闲子，结果还挺成器，那么再进行些投资也无妨，反正是要投资，选谁都是选。这个至少还有些缘分。
“还真是出乎意料的强援呢，虽然手法粗糙的实在是惨不忍睹。”余秋雨心里这么想。
“那么您想获得什么？”余秋水镇定的问出了另一个关键性问题。
“一个可以将技术和信息变现的商业伙伴。”
余秋水闻言点头，他知道陈默口中的变现，不是现今，而是资源，包括人力资源。
他还意识到，陈默掌握的一些信息和技术，是带有较强的时效性的，时间一过，就不值钱了。所以趁值钱卖个好价，才是聪明人的选择。
他还想到，虽然这意味着可以讨价还价，但陈默所兜售的，太过稀缺，甚至很可能是独此一家，这就意味着陈默不缺下家，而周定邦所代表的这个团体，却急需对方的货来打败竞争对手。
“被拿住了啊……”虽然早知道是这么个结果，可真的确认了，还是会觉得郁闷，很被动。
唯一让余秋水感到安慰的就是，这位虽然看起来年轻，做事却显得能为长远考量，不是竭泽而渔，能掏一把是一把，而是愿意培养商业伙伴，使自己获得更多的利益。
“只是这样，有些危险啊。”余秋水不敢说陈默在养虎谋皮，却也差不太远了，毕竟周定邦代表的是一个利益捆绑的团体，这个团体的每一步成长，能量的提升都是庞大的。等到河东市一手遮天，不鸟对方、甚至随便扣个帽子不认这个合伙人，又能如何？
不过这个念头只是刚刚兴起，就掐灭了。以为他想起了对方是什么人。
从其言谈来看，这位真是不在乎什么对错、善恶、正邪…
完全没有束手束脚，认定了就做，不在乎手段是否卑劣或光明正大。
从陈默所言的字里行间，他能感受到陈默对周定邦现状的缺乏了解，以及根本就没打算深了解。
周定邦只是一个团体符号，这个团体是走王道还是霸道，是靠恐怖统治还是靠邀买人心来达成目的，这些陈默统统都不在乎，他看似在乎的，就是一个领袖、一个声音，一言而决。这样才符合他对商业伙伴的基本需要。因为他需要的就是有这样身量块头的庞然大物，简单的说好东西买给土豪才能要的上价，卖给穷人磨破嘴皮能多加100不？
这样的一个不受世俗法理约束，且拥有神奇能力的人，一旦成为敌人就会是致命的。
而且余秋水也留意到了陈默不吝以真容示人，以及发自内心的那种大方坦然。他觉得与其说这是一种风度，不如说是因为自信，类似男人兜里有钞票时的那种自信，或者还要更进步一点，对能力的自信，比如说给他下的那道生死符。
思忖着，余秋水心中衡量着用什么样的态度和风格跟陈默这样的人打交道。
他留意到了陈默的着装、武器、以及精神面貌，气质。
这是一个有着矛盾气质的人，他的面容是稚嫩的，这种稚嫩不是说皮肤好、年岁轻那么肤浅，而是那种没吃过苦、受过罪，有着较为良好的生活条件所培养出的仪态，说白了就是一个多月前满大街都能见到的那种青年人。
但是这人有着一双与容貌气质不符的眼睛。这眼睛里的笃定与无畏过于浓郁，浓郁的不应该出现在这样一个年岁的人身上。因为这种笃定不是年轻人的那种满不在乎，甚至肆无忌惮；这种无畏也不是那种拿了一手好牌，不相信谁能比自己的牌更好。而是以信念为基塑造的胆魄和气度。余秋水非常清楚，能有如此胆魄气度，其信念之基必非常强大坚固，而信念是靠一次次胜利铸就的。简单的说就是本应该是一个成功者才会有的气质，出现在了一个最多只能说理想刚起步的年轻人的身上。
不得不说余秋水赶了一个不错的时机，再晚那么一半个月，这种矛盾的气质就会彻底融合，现在多少还是有些不合拍，一个是沉默的心态还没有完全调整过来，另一个是肉体与灵魂的和谐性还是低了些，以至于他就是像装样子，也装不像，很容易被经验的人看穿。
不管怎么样，余秋水都觉得不能以貌取人，用对待同龄人的态度打交道应该是上选。
他不拿陈默当年轻人看，不是说年轻人容易受激、容易哄骗，而是年轻人视角窄、容忍性差，不顺意就一句滚粗，将事情带入到一个无法挽回的地步。成年人不会，成年人已经不那么追求快意，而将主要注意力集中在‘成事’这个概念上，谈事能压的住火气。
所以他这样对陈默说：“给我的感觉，您已经跨过了只图个温饱平安的坎儿，所付出的努力，更多的是为了自我价值的实现。像您这样的人自然明白无团队难作为的道理，而河东市公家那样庞大而臃肿的体系您恐怕也看不上眼，您更青睐的是为了单一向的目标而高效运转的专业团队，一手打造，值得信赖。这样的团队需要其他团队提供自身不出产的必需品，这就是河东市这个大团体对您而言的存在价值。一个商业伙伴，更深入的说应该是一个货源稳定的市场。这方面公家比任何浩劫后成立的团体都更有公信力，场地、组织管理经验、这都是现成的，容易做好，也值得凭信。”
陈默坦然承认：“不错，这正是我的期盼。兵马未动粮草先行，河东市就是粮草，我不想等兵马带出来的时候，才发现需要自己务农。”
当然，实际上陈默不会放心自己的团队过分依赖谁。从觉悟的角度讲，他希望河东市在未来会成为难民络绎不绝来投的磁石，这样就能让人类多一个活地，甚至有可能是跟首都媲美的那种活地。从利益的角度讲，他是在帮着做一块蛋糕，这个蛋糕做大了，他能分到的才多，资源充裕，他自己的团队才能健康茁壮，也能挽救更多的人。至于最终能做到哪一步，现在扯那个没什么意义。
余秋水一早就揣摩出陈默有开宗立派建山头的野心。有这种心思很正常，他和他所代表的团体也不憷，公家就是这方面的行家里手，不怕有竞争对手，尤其还是初学乍道级别的竞争对手。
现在听陈默亲口承认，他笑道：“那么，我有点个人建议，希望您听听。”
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