第1075章 暹罗新年之年味渐浓
第1075章 暹罗新年之年味渐浓
第三道栏越过，狮子进入碎石区。这里不能快跑，否则脚底打滑。
执狮头的青壮改用小步腾挪，狮尾人紧跟配合，两人如一体，在碎石间闪转前进，速度竟不比平地慢多少。
舞狮来到木架下，架杆上的竹刺闪烁著光芒。
鼓声在这一刻骤停。
全场寂静。
狮子在架下绕行三圈，仿佛在观察。
忽然，执狮头的青壮一声低吼，狮尾人蹲身蓄力，下一刻，狮子猛然向上窜起！
执狮头的青壮踩在狮尾人交叠的双手上，借力腾空，双手抓住木架第三节的横杆。
竹刺划破了他的手掌，血渗出来，但他毫不在意，腰腹发力，一个引体向上翻上横杆。
狮尾人紧随其后，徒手攀架，两人这么配合著，就像是一头灵活的狮子在追猎。
每上一节，下面围观的林氏族人就爆发出一阵喝彩。
土人也忍不住跟著拍手，虽然他们未必完全看懂，但舞狮模仿的是丛林之王的捕猎动作，这点土人是能看懂的。
终于，狮子攀到架顶。
执狮头的青壮探身，一口「咬」下红布包裹的棕榈苗。
采青成功！
鼓声重新炸响，狮子衔著「青」，从两丈高的架顶一跃而下。
落地时一个前滚翻卸去冲力，狮子重新站起，摇头摆尾，向全场展示口中的「青」。
喝彩声震耳欲聋。
林氏族人吼得嗓子嘶哑，土人也跟著欢呼，他们在丛林中，何曾见过这样的表演。
狮子衔著「青」绕场一周，最后来到祠堂前。
林永福站在那里，接过「青」，高高举起。
他朗声道：「今日采青挂上哨塔，我林氏在此地扎根了！」
林永福转身，亲手将「青」系上一根长竹竿。
林阿勇接过竹竿，带著四名护园队员，在鼓声和全族的注视下，走向三号哨塔。
爬到塔顶平台，林阿勇将竹竿插进预先打好的孔洞，固定结实。
红布包裹的棕榈苗在南洋的风里飘扬。
土人仰头望著那抹红色，久久不语。
傍晚，土人散去前，林永福让陈氏又端出几筐米糕分给他们。
这次土人接得更坦然了，有几个土人妇女还试著用生硬的闽南话说「多谢」。
巴耶部落的老者最后离开。
他走到麻绳前，对林永福行了个礼，比划著名说了几句半生不熟的汉语，但是意思很明确，那就是要和林氏休战。
其实整个南洋大岛上，没有开发的土地太多了，林氏所占的土地，距离巴耶部落的核心区域也有很长的距离。
上次停战，是靠著官府介入，但是今日言和，巴耶部落是真的服气了。
既然双方和解了，下一步就要谈合作的事情了。
腊月廿八，曼谷。
潮汕会馆门前的空地上，陈廷敬看著伙计们挂起红灯笼。
灯笼是专门从广州定制的，绸布面，金漆写著「潮汕同乡会」五个字，通过商船运到暹罗的。
按潮汕老家的规矩，灯笼得挂一对，门左门右各一。
但今年和往年不同，会馆斜对面的暹罗寺庙前，也新添了几串彩幡，黄布上绣著暹罗经文。
几个暹罗小贩在街边支摊，卖的是汉人年货，红纸、线香、粗制爆竹，旁边也摆著暹罗人过年用的香花串和糯米糕。
陈廷敬看了片刻，转身进馆。
馆内正厅已布置成祭祖堂，神案上供著从潮汕请来的祖宗牌位，案前摆三牲、果品、
茶酒。
两个会馆文书在核对祭品清单，见陈廷敬进来，忙起身行礼。
「祭文备好了？」陈廷敬问。
「备好了，按您吩咐，用了潮汕话和官话双份。」文书递上纸稿。
陈廷敬扫了一眼，点点头。
祭文是请曼谷的汉人秀才写的，内容除了告慰先祖、祈求安康，还加了一段「侨居异邦，不忘本源，敦睦乡邻，共荣暹土」。
这自然是向暹罗官方的表态。
会馆偏厅，罗玮正与马升对坐饮茶。
马升放下茶盏，说道：「罗副使，郑信那边递了话，今年暹罗王宫要办汉式祭祖，请会馆出两个懂礼仪的老者去指点。」
罗玮迷茫地看著马升问道：「王宫祭祖？用汉礼？」
马升说道：「对，祭坛设在王宫东侧佛殿前的空地上，时辰定在除夕巳时。」
「暹罗国主主祭，国相郑信司礼，王室成员、近臣皆需参礼。祭品按潮汕习俗，但加了几样暹罗果品。」
马升从袖中取出一张清单，推给罗玮。
罗玮接过细看。
清单列著猪、羊、鸡、鱼、五谷、鲜果，另附一行小字：「另备芒果、鱼饭、椰青各三盘」。
「这是要做给谁看？」罗玮问。
「做给暹罗贵族看，也做给侨民看。」
马升说道：「如今郑信在暹罗声望太高了，暹罗国主估计也感受到了威胁，前阵子暹罗王氏纷纷追认自己的汉人血统，暹罗国主也是想要用这样的方式，向我大明示好。」
罗玮沉吟：「暹罗国主这么做，我们大使馆的立场应该如何？
正说著，使馆通译匆匆进来，呈上一份公文。
马升展开，是暹罗王庭发来的正式文书，抄送使馆。
文书以暹罗文与汉文双语书写，内容也很简单，自即日起，大明春节、清明、端午、
中秋四节，列为暹罗法定节日，官署休沐，市集照常。
罗玮接过文书细看，问道：「暹罗国主好大的魄力？」
马升也点头说道：「移风易俗，暹罗国主是不再犹豫，全面倒向我大明了。
节日风俗，从来都不是简单的事情。
风俗就是民俗，就是一个民族最根本的文化。
风俗的推行与认同，往往在不经意间重塑一国的精神面貌。
暹罗国主将汉人春节等节庆定为法定节日，并率王室行汉礼祭祖，表面是礼仪之举，实则是在国家层面进行认同塑造。
当街头暹罗店铺挂起红布，小贩用汉话叫卖年货时，汉风汉俗已从宫廷渗入市井，成为日常的一部分。
当然，暹罗还是距离大明本土太远了。
所以这种渗透是双向的，汉俗为暹罗社会注入新的节庆元素，而暹罗本土的香花、糯米糕也混入年货摊，形成交融。
不过这些也都无所谓，风俗的形式只是表现形式，最重要的还是底层文化的认同。
这一次暹罗王室的诏令，是暹罗主动进行的一次移风易俗。
暹罗国主显然是明白了，只有抱住大明这个靠山，才能保住暹罗的王位。
既然如此，暹罗王室也没有任何的犹豫。
南亚这些国家，身段本来就是非常柔软的。
当年缅人势大，暹罗也曾经向莽应龙称臣，向缅人献土纳贡的。
现在大明势大，强悍的缅人都被大明军队全歼，暹罗人自然也能认清形势，知道自己应该投靠谁。
腊月廿九，曼谷街头已见年味。
三聘街的华人商铺多数贴了红纸对联，一些暹罗店铺也跟风，在门楣挂上红布条。
卖年货的摊子比平日多了三成，除了汉人惯用的红烛、纸钱、糕饼，也混卖暹罗香烛、花串、腌果。
也有暹罗小贩学了几句汉话吆喝：「红纸好！爆竹响！」
潮汕会馆的代书处比往日忙碌。
几个老秀才伏案疾书，为不识字的侨民写家书。
内容大同小异，无非报平安、问安康、寄银钱数目。
不过家书中都会写上几句：「暹罗年味渐浓，请家人放心，暹罗的饮食风俗和家乡无异，请家人不必担心。」
傍晚，罗玮乘车前往王宫。
马车经过暹罗王城的主干道，见几家华人酒肆已提前挂出「新春特酿」的旗幅。
王宫东侧佛殿前，祭坛已搭好。
坛高三尺，以青砖垒基，上铺红毡。
坛中央设神主牌，书「历代祖先之位」。
暹罗国主也不知道从哪个故纸堆中，考证出了一个「孙姓」出来，还将自己攀附到了三国孙吴后人的身上。
不过暹罗国主也没好意思将自己安成孙吴直系后人，祭祀的也只是族谱上三代。
牌前陈列祭品：全猪全羊居左，鸡鱼居右，五谷鲜果居中，另有三盘暹罗果品单独置前。
香炉、烛台、酒爵皆按汉制，但烛台是暹罗铜器，纹样混合莲花与云雷。
郑信身著暹罗王室礼服，外罩一件绛红汉式长袍，立于坛前。
不过这套礼服也是用了巧思，以往暹罗国主的衣服都是左衽或者对襟，但是这一次采用仿汉服的右衽样式，而所用的冠冕，也是大明皇帝册封藩属国主赐下的冠冕。
身后站著王室子弟、近臣贵族，约三十余人。皆著暹罗正装，但袖口或襟前多缀有汉式纹饰。
罗玮被引至观礼席，席间还有几位华商首领，陈廷敬也在其中。
巳时正，赞礼官高唱：「祭祖开始一」
暹罗国主上前，净手，焚香，三揖。
在一旁主持的郑信，则身穿一身礼袍，一脸严肃地引导国主行礼。
暹罗国主用半生不熟的汉文诵读祭文，声调平缓，内容除告慰先祖，特别提到「华暹交融，共沐王化」。
诵毕，将祭文焚于炉中。
马升微微点头，这位暹罗国主也不是蠢货。
郑家的权势日盛，虽然郑信未必有篡位的意愿，但是他的族人就未必了。
暹罗国主先是追认汉人血统，然后开始行汉礼，这就是向大明靠拢。
他的身份是大明册封的暹罗国主，只要他在位置上不作死，郑信就要承认他国主的身份。
对于暹罗王室来说，出一个权臣不可怕，反正只要保证王室的血脉存续就够了。
接著行三献礼。
暹罗国主亲手将酒爵举过头顶，缓缓洒于坛前。
每献一次，郑信便唱一句吉词：「一献祈国泰民安，二献祈华暹和睦，三献祈血脉绵长。」
观礼的暹罗贵族神色肃穆，虽未必全懂汉礼，但国主和郑信举止庄重，他们亦不敢怠慢。
礼成，暹罗国主转身，对观礼众人说道：「今日行汉礼祭祖，非忘暹罗根本，实为追念先人，亦彰华暹一家之谊。自今岁始，春节、清明、端午、中秋，皆为暹罗法定节日，官民同庆。」
言罢，他走向观礼席，先与马升罗玮见礼，再与陈廷敬等华商寒暄。
接著，暹罗国主在席上又宣布了一门婚事，他的长子，也就是继承人，将娶郑信的女儿为正妻，等过完年就准备筹办婚礼。
这个消息传出，几名暹罗的老牌贵族脸色难看。
他们和暹罗王室的血脉很近，当然知道所谓追认汉人血统，不过是做给汉使和暹罗华侨看的，但是暹罗国主让自己的世子，娶郑信的女儿就不一样了。
暹罗国主只有这么一个儿子，是必然要继承大统的。
而这位暹罗王世子也还没有婚配，和郑家结亲之后，一旦郑信女儿生下儿子，那暹罗王室就真的要有汉人血统了。
其实有没有汉人血统，他们也不是那么介意，问题是郑家一经成为暹罗的外戚家族，这会更加挤压他们这些罗主公的利益。
这时候，这些暹罗王公贵族突然也开窍了。
既然王室都在「承认」自己的汉人血统，那么他们自然也没有任何心理压力了。
暹罗的王公贵族们，纷纷认祖归宗，然后高价请来识字的汉人，开始策划「过年」。
这时候，一场竞赛就开始了，暹罗王城的王公贵族们，开始比谁家的「年味」更足，比谁家的装饰更「正宗」。
而那些买不起汉人装饰，请不起汉人司仪的贵族，则被视之为破落户，被贵族圈子鄙视。
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