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第7章 童子功


结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。

        采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

        此中有真意,欲辨已忘言。

        风和日丽,假山旁的桃李之花开的正艳,几只鸟儿不时落于其上,叽叽啾啾,啼鸣悦耳;池塘内水面平静,清可见底,几尾鱼儿游来游去,自由自在。

        静立在池边的楚文,心神沉浸在山光美景之中,双臂的锤炼却一刻没有停止。

        《流星箭典》,乃箭道修炼的绝顶功法,内中所载博大精深,虽然缺失了最后一卷“破空”之境的心法,但前面几卷却依然神奇无比。

        目前楚文依照《箭典》内筑基篇的心法,修炼流星箭道的基础“人弓合一”之术。

        “手中无弓,心中有弓。”

        双手不停虚引,左右开弓,以这门简单而又奇异的心法修炼着这门可直达破碎虚空之境的神奇技艺。

        领悟了混元之意,他很容易就做到了心如止水、意守虚无,并且将形意五行拳之崩拳的运劲之法与这门箭道心法相印证,竟然很快就迈进了筑基之境。

        不但如此,楚文甚至也从这门《流星箭道》中,丰富了崩拳的意境。崩拳似箭,而流星箭道正是一门神奇的箭道,对于他领悟出更为精深的拳法,提供了很好的借鉴,有着极大的启示之功。

        现在,他的形意拳,渐渐脱离了前世的藩篱,开始迈向一个更高的层次。毕竟,这一世,他起步于混元之境,又复返先天之身,原本的招式已经渐渐显现出不足,已经很少习练。不过他却没有放弃,反而开始以形意三体式为基,欲创立更加强大的形意拳。

        形意三体式,博大精深,不但是一门神奇无比的桩功,更是形意拳所有变化的开始,以之为基,自然能够创立出真正的形意拳法。

        欲创形意拳,首先就是五行母拳,而现在,他彻悟混元,复返先天,每日参悟三体式,对于五行拳之无形横拳心得最深,已经全面超越了上一世。

        无形横拳,可克劈崩钻炮四大拳法,这一拳若是创立成功,这五行拳即成功了一半。而如今,他又借助《流星箭道》的神奇心法,印证形意崩拳。有这门直抵破空之境的至高武学相印证,崩拳的境界,已经赶上他对无形横拳的参悟。由此,也让他对那些顶级功法有了更多的期待。

        许久之后,待至心平气和,楚文将飞逸的心神从远处收回,再次投注到那副童子图上。

        这卷童子图,也不知是何材质所制,非金非革、非纸非帛,柔软,却又坚韧之极,哪怕以他如今惊人之力,也丝毫撕扯不断。

        图中所绘童子,双腿盘坐,有如跏趺,神情自然、天真,除此之外,整副图卷再无其它。自从得此画卷,他日夜与之相对,希求能够有所领悟。

        虽然时至今日,也未能领悟其真正玄奥,但每当他沉浸在混元意境中,身体内的元气总会显得活泼泼,灵性十足。

        到底因何如此?

        望着这卷童子图,他的心陷入沉思。

        两年时间,为扎实根基,他日以继夜的修炼无极桩与形意三体式,不但身体越见强壮,体内的元气较之以前又深厚数倍,而且更有许多奇异的妙处。

        究其原因,就是缘于每日与童子图交相面对,受其散逸的气息影响所致。

        这卷童子图能够与《皇极心经》相提并论,原本只是猜测,但如今仅仅是一股不知名的气机,就有这许多神奇,那么这卷童子图内蕴神奇之功,也就顺理成章了。

        这种气机,既然能够引动自己体内元气产生变化,必然有着某种玄妙。而这种玄妙,却又在混元意境之下,更能凸显其功,那么,这种气机与自己的混元意境有何关系?

        为何自己领悟的混元意境,能够让这股气机的作用产生如此大的变化?这卷童子图,其真正玄妙难道就是这股奇异而温和的气机么?

        无数问题与疑惑,在楚文的脑海中不断盘旋。

        大唐太祖皇帝曾言,这卷童子图乃是一部基础功法。若此言当真,那必然绝非只是这一股气机而已。

        这股气机,只是让自己体内的先天元气产生了一些变化,显然还不能称之为一部基础功法。既然如此,那这卷童子图所隐藏的真正功法是什么?这种功法又有何种奥妙,是否就如这股奇异、温和的气机一般?

        楚文双目凝望画中那端坐的金色童子。

        这童子之貌,在这两年时间,经过日夜的观摩、冥想,早已深植入他的心灵,即便闭目不观,也会纤毫不差的浮于他的脑海。甚至,连他的言行举止有时都不知不觉间受此童子图影响,尤其是盘坐之时,不论神态还是动作,都一般无二。

        每当这时,他体内的元气就会显得更加灵动,甚至在进行着某种本质上的改变。

        可以推断,这童子图的玄妙,应该与自己修炼形意拳所领悟的混元意境有一定的相同之处,只是更加玄奥。

        渐渐的,他的心平静下来,似有所悟。

        既谓之童子图,那么这卷画图的奥妙,就定然有这童子有关。

        童子,到底何为童子?

        固守精气,乃纯阳之身;纯洁无暇,乃赤子之心。

        如此身心,纯任自然,方可谓之童子。

        而自己呢?

        自己初生即修炼无极桩及形意三体式,得以重返先天,锤炼出最精纯的先天元气,正是真正的纯阳之身。

        也许,正因为如此,体内元气,才会被那股气机引动。

        这股气机,应该就是真正彻悟童子图之后方能修炼而出的纯阳之气,与自己锤炼出的先天元气同质同源,只是更加精纯、玄妙。

        至于赤子之心,自己虽年方五岁,但因重生而来,到算不得赤子,但却领悟了混元意境。

        何谓混元?

        天地万物生于有,有生于无。无即无极,故天地万物皆根于无极,而混元之境则是无极化生万物的一种玄妙状态,于此境中即可观其妙,亦可观其缴。故一入混元之境,天地间的奥妙即悉谙于心。

        楚文的混元意境,因形意拳而成就,拳无拳、意无意,无意之中是真意,乃内家拳的至高境界,虽非纯洁无暇,却秉承至诚之道,与赤子之心异曲同工,想来也与这童子图中所蕴功法意境相合,所以一旦进入混元之境,那股气机就会产生如此明显之变化。

        当一切都彻悟、明晰之后,这卷奇异的童子图突然大放光明,在楚文眼中,那童子坐像身上浮起无数奇异的符文,于虚空中不停游走。

        楚文不由自主的闭上双目,一篇玄奥之极的心法于脑海中浮现,瞬间化成无数符文,重新聚合成一个童子图像。只不过有所区别的是,这次出现在他脑海中的童子图,相貌竟然与他自己一般无二。

        “童子功?”当将脑海中的那篇心法看完之后,他不由一愣:“这就是童子图中所蕴藏的基础功法么?”


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