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修仙境界划分简介：

        引气期：具有一定的修仙灵根，在修炼心法的启悟下，能感应天地间灵气的波动，并将之引入体内。引气期是修仙者最基础的开始，并不能完全称之为修士。不过其体质和意识在灵气的熏陶下，比普通人更为强壮，灵敏。其实战能力比之一般的古武者有所不如。寿元比普通人高出二十年。引气期为十个层次，每升一个层次都有一定的能力提升。升到十层大圆满时可以在灵丹或者是自身感悟的帮助下，进阶炼气期。进阶的瓶颈并不大，但也存在一定的几率。

        炼气期：能够将引入体内的天地灵气将之炼化，成为自身可以掌握的能量。并且可以运用能量进行攻击，防御以及简单的炼制灵丹灵符之类。炼气期可以称之为修士，其能力也高于顶级古武修者。炼气期也分为十层，一至三层为低阶，四至六层为中阶，七至九层为高阶，十层为圆满。炼气期修士可以运用灵力掌控催动低阶法器，具有一定的攻击和防御能力。炼气期晋级筑基期瓶颈比较大，需要一定高质量的灵丹帮助，也就是说，需要外力相助。也需要一定的低层次对天地间自然法则的感悟。珍贵的筑基丹对炼气期修士成功晋升筑基期有一定帮助几率。当然，特殊修士除外。炼气期修士寿元可以增加五十年。

        筑基期：修仙者真正跨入修士的象征，可以将体内灵气液化，升华能量的质量。筑基期修士具有一定的神通，对天地灵气的波动更为敏感。修炼到后期，可以化灵力为真火，对炼器炼丹都有很大的帮助，并可以产生一定的灵压，对低于自身修为的修士进行精神镇压。筑基期修士可以驾御一般法器，自身在行动中运用灵力的帮助下，可产生低层次的遁光。筑基期修士修为分为低、中、后三阶。筑基期修士肉体强度由质转变，百病不侵。寿元增加百年。筑基期晋升金丹期瓶颈大，几率很小，需要借助外力，并对天地间法则的认知需达到某种高度。传说中的凝丹丸具有一定几率成功晋升金丹期。

        金丹期：当修士体内的灵力全部液化，并成功在丹田处将灵液压缩为固体状态，并对天地法则有一定程度的认知。识海中小宇宙基本成型，运用灵力，可以产生比真火更为高级的丹火。金丹期修士能力强悍无比，可以虚空遁飞，速度惊人。对法器的运用炉火纯青，修炼到后期还可以勉强使用更为高级的法宝。金丹的形成也意味着修士能力进化到某种特别的高度，称之为陆地神仙一点也不过份。金丹期一样分为低、中、后三阶。金丹期修士想要进阶元婴期相当的困难，不但对自身灵根天赋有着极其苛刻的要求，而且对修仙资源有着大量的需求。并且对天地间法则的认知更是要达到某种高级程度。几率很小，百名金丹成功进化到元婴期的只有一二。据说，传说中的化婴丹对金丹圆满期进阶元婴期有一定几率的帮助。

        元婴期：高阶修士的象征，丹田化为紫府，紫府中酝酿滋养元婴。元婴的形成是修士精、气、神的集中转化进化的结果。肉体随着修为的增进自我缓慢改造，从此病痛不侵，衰老极慢，寿命大大延长。一旦修炼到这一境界的高段，元婴稳固，那时便算肉体不慎被毁，也能以元婴状态继续生存，若有高人相助，还能重寻肉身复生。据说，修炼到元婴期的修士可以飞跃空间的局限，能短距离翱翔穿梭在宇宙之中。元婴期修士修为境界也分为低、中、后三阶。后期元婴修士达到大圆满状态时称之为大修士，神通惊人，上天入地，无所不能。也有一定的几率化元婴为元神。到了元婴期的修士反而对先天的灵根要求不高，许多时候靠的是天地灵物的纳入和转化，以及对天地间法则的感悟，掌控程度的大小。

        化神期：元婴进化为元神，到了这一阶段，实在是一个重大突破，元婴修炼功德圆满，终于进化，元神初成。这一境界高段，元神稳固，几与肉体无异，能令元神出体，并能使用操控法宝，飞剑，就算肉身被毁，元神也非全无抗力。若是本命法宝，以元神之力加持，更能增强法宝威能，端是厉害。可惜到达这一境界的修仙者，实在少之又少。属于传说中的存在。

        合体期：肉体与元神合而为一，形成一个整体。这个阶段的修士肉体与元神的强悍达到一种匪夷所思的地步。并且对天地间法则的认知和掌控达到一种非常高的境界。翻手为云，覆手为雨一点也不为过。合体期修士是宇宙间高级生命体的存在，有能力在不同的宇宙位面进行穿梭。

        大乘期：修士中的神级人物，度过天地间对逆天而为最后的惩罚，其精神与天地同在，随时都有可能进入到另一个更高层次的修炼世界。

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